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自成体系独创一格
时间：2015-1-12 10:40:08 点击次数:6577

谭元亨，华南理工大学文学院教授、博士生导师

       一位真正的艺术家，不在于他把前人的学得一丝不苟，惟妙惟肖，而在于他给后人提供了什么新的东西。宋代理学大师张载言：“学贵心悟，守旧无功。”惟有“悟”，方能“濯去旧见，以求新意”（朱熹语）。读阿万提的画，我认为他是悟了。因为在他之前，以描绘少数民族人物形象及风情而负有盛誉的，已经有了叶浅矛和黄胄，他们可谓开一代画风，在写意人物画上创立了独特、鲜明的风格。他们无疑是当代的两座高峰。然而，正因为是高峰，也就给后来者立起了难以逾越的障碍，多少追随二位先师画风的，始终未见有逾越者。
     阿万提在新疆与兄弟民族朝夕相处达一万天（阿者：我也；万者：一万天也；提者，艺术之提炼也），在耳濡目染之中，他可谓深入到这个领域的“灵魂”深处，从而获得二位先师所未有的感悟。他的画风与两位先师可谓截然不同，别开生面。当展开他的作品画轴之际，除开浓郁的新疆风土人情气息扑面而来外，作为少数民族那浸透到骨髓中的天真、活泼、轻松、愉快立即便让你心中怦然一动，而人物所蕴涵的粗犷、质朴而又诙谐、幽默，更让你欣然而由衷地发出会心的一笑。这便是阿万提少数民族风情画的艺术魅力所在，也是他难得的独创。
      一万个白天与黑夜，一万个昼夜的风沙的砥砺，一万个载歌载舞的日子，一万次体验与感悟，这才有了今日的阿万提。“阿”这个字是一个符咒，是一道偈语，也是一声佛语纶音，给他的艺术创作以淬砾、以考验、以预示、以首肯、以辉煌。“万”是一种功夫，是一种风格，是一个意志的体现，是无数的心血的凝聚。体味这个“万”字，你便能悠悠然于边陲的丽日和风中，奋然行进在天山的暴风雪里，岸然挺立在阿拉山口上，视一切横逆为坦途。也只有超越于灾变与苦难，你才谈笑风生地畅叙已往的艰途，才可能把百炼钢化为绕指柔。幽默，不仅是艺术的极致，也是人生的一种境界。那深深浸润在新疆少数民族的诙谐、幽默如阿凡提式的机智，不正是这个民族在面临千万年的风霜雨雪、横暴不测中，锤炼出这么一种达观、豁朗、善于化解悲伤的可贵的品格吗？
      在一万个昼夜中，新疆兄弟民族的悲哀也成为了他的悲哀，他们与阿万提已是难解难分，没有你我了。于是，阿万提也有了他们一般的品格，一样的情感，甚至于一接触阿万提的音容笑貌，便感觉他是从新疆来的。到了这般田地，他笔下的人物与风情，能不深深浸透新疆少数民族的一切达观、诙谐、豁朗、幽默，从而开边陲人物风情画之新风吗？从阿凡提到阿万提，从集中表现新疆少数民族的机智，诙谐的人物故事，到具象绘画下的新疆少数民族的个性、风格的彩墨画，这里难道没有很深的人生与艺术的哲理值得我们去发掘吗？
      阿万提的画是具有鲜明且强烈的个性，他没有步先师的后尘，而是独辟蹊径，善于吸取并提炼民间意识，将生活的场景摄入自己的画面，色彩艳而不俗，反差对比大而适度。这方面，你会联想到敦煌壁画与永乐宫壁画的华贵和古拙；而另一方面，人物的变形，画面所具的幽默感，又会令你体味到现代绘画意识在其中的生发与有机的结合。看罢，你除会心一笑外，还能久久体味。这些画，能叫你明心见性，如清泉般涤去你心中种种杂质，生活也就明朗起来，视野也就从此开阔开来，阳光充溢了整个世界，你甚至会忘情地喊上一声：感谢安拉！
       无疑，阿万提是美术界中的“这一个”，是别人无可替代的，三十年一万天的功夫不寻常，笔底自有一万天的光和热。“悟”绝非易事。为什么那么多人生活在同一个地方，而且也并不乏画家，他们却缺乏阿万提这一独创，从而熔铸出自己独特而又符合那个地方人文风情的艺术风格呢？
       在阿万提来说，天性聪颖固然是一回事，但多方探索、认准方向又是另外一回事。无疑，阿万提理解新疆少数民族中无处不在的幽默是一种生活的极致。同时，他认识并理解幽默本身的重要功能。认准了这一点，他便在探索表达方法上一头扎了进去，然而，他探究了很多日子，却总觉得“魂不附体”，总觉得没有找到其完美的表现方式。这使他陷入了苦恼，但是他并不气馁，而是更进一步用全身心去体察这种别具一格的民族风情。于是他“重新发现”了古老的原始艺术与民间艺术。在新疆这片土地上的原始艺术与民间艺术中，人物造型总是变形的，与美术的准则似乎不那么相洽。但久而久之，这种变形，却分明包容有一种情感意识，一种特有的、可以意会而不可言传的内涵，其内涵成分中，则是古朴天然、善良厚道、活泼天真、诙谐风趣这是一种更由衷的、更机智的幽默，非此变形，无以表现这种大智的幽默。
       正是悟到了这一点，他决心来一个惊世骇俗的转变，决定用原始艺术与民间艺术的众多表现手法来画新疆人物。魂终于着体了，他的人物画出现了变形，这种夸张变形，使作品的精神更强化、更突出。这是为主观世界改造过了的客观画面，从视角上，也更从心灵上愈加逼近真实。
       然而，他并未就此止步，独创的艺术风格不会一步到位，但中止不前则会使独创被消解。他在文人画、民间绘画、原始艺术之间艰难跋涉、徘徊多年之后，又进一步选择中国文人画的线、民间画的造型和色彩、木版年画及剪纸的平涂构成、漫画与幽默的情调，壁画的肌理、融合西洋的色彩与现代工艺装饰效果，终于创造出了一种苦心孤诣、独辟蹊径、上别于古人、外别于西方人的独特的新疆人物画风格。
       风格，是艺术成熟的标志，也更是成功的标志，阿万提成功了，他的作品一问世，令人耳目一新，拍案叫绝。
      徜徉于阿万提的新疆人物画前，你会被他独有的艺术魅力牢牢抓住，与他一同去体察当地风情中的谐趣、机智乃至狡黠⋯你一下便能领悟到新疆的民族意识的真髓，真可谓无笔不出戏，无笔不胄情，无笔不带笑！你如沐春风，要情不自禁地与画中人物舞之蹈之起来，一同融入无边的欢乐与轻松当中。这是怎样一种宏博的人类至贵的情感？这又是一种怎样精湛的艺术造诣？见面如见人，你立即便可以与画家心心相通了。或许，这便是一种“天籁”，不是任何伪饰、做作、矫揉所能达到的境界，能走到这一步，又有几人？
       由此，他的“光”与“热”不仅辐射到新疆，而且辐射到全国及至国外。他的画，得到众多美术界权威的高度评价。著名人物画家刘旦宅称其“样样精到，难能可贵；风格很强，功夫很深”。陈大羽教授称其“别具风采”。石齐、方增先、崔子范等对其风格之独创，更有不少赞赏之语。至于他本人，在研究东方艺术线意识变现时间、空间、体积、力度、重量，以及思维、动机、联想、感情等方面，也达到相当的深度，撰有不少理论文章，可谓创作、理论相得益彰。
       阿万提花鸟画亦有所创新，他最喜欢吴昌硕的花鸟画、书法。四十多年来情有独钟，心摹手追研究吴昌硕画风。他的花鸟画师承陈大羽，又能转益多师，苦心揣摩，取百家之长，在用笔、构图、章法上，都颇有所得，熔铸成自家风格，以热烈、奔放、拙朴、苍劲的风格，大大丰富了自身内涵。陈大羽教授亦赞扬其“功力精湛，个人风格强烈”。
       阿万提的书法已渐入化境，诗，也是炉火纯青。如他的题竹诗：“腕下起狂飙，墨竹翻飞梢。青石压一角，任凭天风摇”。似随手拈来，又别有深意，自有悠远的境界。类似的好诗有数百首之多。
       而今，在阿万提的故乡，中国著名的文化之乡浙江东阳已兴建起了“阿万提艺术馆”，在东阳历代文化名人的系列上，有添加了一位当代艺术家阿万提，可喜可贺！自成体系，独创风格，用来评价阿万提的画，当非虚词。他还应邀到美国讲学，在中国美术馆及在美国纽约等地举办了个人画展。他的作品已为美、英、法等数十个国家和地区的专家、博物馆。艺术馆和收藏家收藏。其声望，正随着作品的流播而日益上升。我们相信，这位中国当代颇有造诣的著名画家，未来正如日中天。正一步一步地走上其艺术的巅峰，在中国美术的史册上，留下其潇洒、多彩的一笔。只要他坚持走自己的路，保持与发扬独特的艺术风格，精益求精，更辉煌的成功就在前面！

（谭元亨，华南理工大学文学院教授、博士生导师）

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