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服务公告 扫一扫上面的二维码,加微信联系我们  新闻详细信息 精诚所至 金石为开 时间：2013-8-27 14:08:50 点击次数:4464                                            ——窦建波艺术访谈        时  间：2009年1月19日        地  点：北京•盛世宣和        采访人：赵宁        赵  宁（以下简称赵）：改革开放以来，艺术界一片春光，可谓百花齐放、百家争鸣。在我结识的许多画家当中，每一位画家其骨子眼里所透出的气息都是各有千秋。然而，这种气息都是能够显现出画家的自我状态。        窦建波（以下简称窦）：画如其人嘛！那是自然流露。每个人的阅历、造化各不尽同，都是一本书。        赵：你平时并不健谈，看了你的《心斋随笔》之后，对你的生活、工作和艺术状态更能加深了解。        窦：中国画是一门集大成的学问，个人修养至关重要。为人处世难能可贵的是满怀真诚，只要怀着一颗平常心方能与自然事物相和谐，心性的静土滋养着心灵的静气，心静画面才会充满静气。我有这样一个体会：作画如同做人，做人并不是有意做给别人看的！因为自己的平常所为是有目共睹的，所以作为自己的任何张扬和遮掩都显得多余，用不着过多表白。从内心生发出来的东西都很自然，像一面镜子，客观地认识自我，脚下的路才会端正。何况重视中国画作品不如说是重视痕迹，痕迹是人生造化程度留下来的印记。        赵：当代中国工笔画与古典工笔画有着明显的时代特征和风格特点，尽管盛世的今天，工笔画阵营、状态空前繁荣，但其中也存在着许多令人担忧的问题，譬如：过于追求视觉形式、表现语言雷同、过分追求制作、文化内涵寡味、真情实感打动人心的作品少等…        窦：这个问题我感兴趣。有了问题就一定有解决问题的办法，关键在于发现所出问题的因由所在和解决问题的方法。首先，当代中国工笔画的主要创作群体比较年轻化，优劣之势各自掺半，技与艺方面都存在问题，传承是比较关键的环节，而传承本身就包含着思想认识和实际行动。文化传统与传统文化完全就是两个天地，传统文化非常真实、具体、实在；而文化传统则是在承接、扬弃、变革传统文化过程中，人们对传统文化进行的高度提炼和总结，看不见、摸不着，可以感受，是经验、是规律，是形而上的。传统文化是文化传统的载体，文化传统是传统文化的精髓；文化传统来源于传统文化，且高于传统文化之上，以鞭鞑后来文化更高级的延续。今天的我们对于文化传统的理解、认识和继承的深广度还远远不够！其中，基础教育和个人修养都很重要。“文之极也”是中国画的命脉核心。当代中国政治经济大背景正处于史无前例的繁荣和昌盛时期，人们普遍对经济节奏和状态比较敏感，高度的紧张与兴奋使诱惑、欲望、焦虑交织于一体而无所适从，心情躁动、急功近利并不一定框架于年轻一代，这只能说是目前社会经济转型时期所形成的暂时风气。要有大胸怀、大志向、大抱负，站得高、看得远、沉得住，关键还要切身去做。        赵：在中国工笔画的历史中，每个时期都有着对于工笔画的发展而产生影响很大的顶级大家，乃至当代工笔画坛所取得的可喜成就也是显而易见的。        窦：工笔画是一个很费时间的画种，需要耐得住寂寞。古人眼中的山水、树石、人物、花鸟、草虫与今人眼中所见没有什么区别，关键在于画家所处的状态不一样。从时间来讲，可划分为过去、现在、未来；从作品而言，有、高下之分；从传承来说，有接、受范围和条件的制约。无非传情达意，成教化，助人伦。古人做得如何已经成为历史，于是便有尚好的作品流传了下来。今天的我们，无论怎样变通，也是自然的，靠的依然是造化。我们的今天就会成为明天中的历史，然而，只有高级的作品方有可能流传到明天，而并不是今天能换多少钱。为什么要一味地换钱呢？生存究竟需要什么样的底线呢？生存的底线得以解放并不是主要目的，这个问题明白不了就是一个非常大的问题。因此，工笔画的未来前景，要靠大家冷静地从每个自我个体做起。能力挺重要，先天能力只占一少部分，后天能力往往被惰性所淹没，正于孟子所言：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”耐得住寂寞必须久经心志与体肤的磨砺，这种能力可以有效带动许多能力稳步提升，无论哪个时期的顶尖人物背后都有着不平凡的感人故事。        赵：你的作品有着独特的面貌和个性，生活气息很浓，画面生动，细节交代到位，感觉格调挺高、挺雅，这与写生有很大关系吧？        窦：谢谢！写生是画家们面对自然生活近距离体悟、交流的一种接触方式，是认知自然规律与生命和谐关系的桥梁，是对于自然生态以及事物细节掌握的关键手段之一，是绘画素材真诚朴实、生动鲜活、情理铭心的理想来源，可以有效提升洞察生活结构和细节的能力。古之先贤对于生活情节和细节的把握处理能够得心应手，其中关键一点就是，在生活到艺术的情节与细节的处理上具有鬼斧神工、自然天成的高妙转换能力。中国画所指“似与不似”的核心就是合乎于情理，也就是说在描述的过程中，特别崇尚比较含蓄、内敛的美远远高于那种看图识字式的空乏白话。然而，通过写生所收集到的许多典型的生活细节用艺术手法组织于一体，真实鲜活、生动感人，耐人寻味无穷。一个艺术细节的亮点有可能来源于上百个生活细节的结晶，所有的艺术动机皆源于生活、高于生活且服务于生活。人情世故，山水相依，鸟语花香，都是中国画取之不尽、永不枯竭的资源库。        赵：近年来，关于“创新”的问题争论得温度比较高，这方面已经有过很多解释，许多人为之进行了五花八门的探索，将“怪异”作为艺术创作中“创新”的代名词。        窦：一个民族最具有生命力的东西就是充满创造性智慧的品格。作品就是作者的心态表现。诸如“血腥”的、“暴力”的、或者是“色情”的、“怪异”的等等，这本身与“创新”根本就没有任何关系。首先，人们所崇尚的艺术是高雅的、纯洁的、向上的、符合人性的、是真善美的。而画家理应注重创造性思维在艺术活动中的作用，是否符合人性的基本道德观念取决于自身的修养水准，有过于强调以创造为主体而忽略美术作品是现实的艺术存在，因为艺术创造与艺术接受是两个主体之间产生交流的亲和关系，作品所传达的信息能够产生正负面的感染，主观的自我表现永远逾越不了客观规律。从世界文化大背景来看，每个国家都有其文化主流，我们中国也有五十六个民族，每个民族同样有着各自的生活习惯和文化，中国文化的主流就是各民族文化结晶的综合体，这种综合体也叫做中国传统文化精神。社会在发展，时代在进步，人的思想观念在不断更新，在传承文化传统的扬弃过程中，正确处理民族性与超民族性的关系，深刻体悟民族精神和时代精神特性，将纵向与横向的文化精髓进行理性吸收，这样的“创新”肯定是健康的。因为，民族文化精神博大精深，融入就是出路，并不是由谁可以领导。无论世界文化平台有多大，都有中国文化一席之地，中国艺术界有过“与国际接轨”这个说法我看措辞很不恰切。中国画的发展与创新只能用中国的文化精神和民族情感来展开，虽然任何人没有权利反对个性，但是任何个性都离不开共性范畴。        赵：你的作品基本上以墨为主，题画诗中有“脱尽渲染旧习气，删除群颜见天真”，这大概就是你的用意吧？        窦：墨与水交织在一起变化空间非常大，能生发出许多高级的灰度，利用一定的灰度语言来展现所描述的物象、情景，我感觉已经足够了。谁不明白叶子是绿的、花是红的？！只要将墨运用好了，能使观赏者想象的空间变得很宽泛，品嚼的味道就多一点。相反，颜色留给观赏者的想象空间就很窄，比较直观。将墨用活了，白纸对青天就非常坦然。        赵：中国画坛从20世纪以来，有关于中国画学术问题的争论不少，老问题没解决，新问题又层出不穷，在学术性进展方面比较缓慢，谈来谈去还是出不了新的内容，这种状况也就很难形成学术高度。        窦：我曾经在很多场合发表过意见。理论来源于实践，问题在于真正切身做到有高度的人少了。站得高，看得远嘛！看不到就做不到，看到了而做不到就是大问题。有的艺术研讨会中的发言，听得简直令人瞌睡；看过许多时下名家有关对画家的评论，如果遮住名字根本不知道说的是谁。有建树的理论家必须是造诣很深的艺术家，要不然就像牛屁股上的苍蝇乱起哄，毫无裨益。当代艺术家要少一点功利心，老老实实向前几代有建树的先生们学习，心躁是搞不了学术的。从人性的角度解放自我，要融深厚的中国学养于一身，放下架子，潜心学问。头脑清醒，方向明确，审视的目光方能入木三分，问题自然就会有转机。今天没有，那么明天一定会有的！        赵：时下艺术品收藏市场比较热，相当部分的经营者和收藏者是“美盲”，因此，艺术品市场中难免混乱的局面已经存在。你是怎样看待目前艺术品市场的？        窦：艺术品市场走俏是个好事。它反映了国家兴旺、经济繁荣、民众的物质生活水平和文化素质明显提高，对精神食粮高涨的需求热情。物极必反，盲目崇拜造成了盲目收藏，这就是“美盲”，明知自己眼力差，只靠耳朵听，网上查，将自己的眼睛和耳朵按错了地方，全长在了别人的脑袋上，有相当部分的投机者因此乘虚而入，人为炒作、制假卖假，如此以来，什么高下、真假便一塌糊涂。其主要根源无非就是市场机制无序和专业知识滞后，对于审美标准有点丈二和尚摸不着头脑，叫苦者不乏其人。我时常提醒藏家应加强对专业知识的学习和锻炼，这确实是一个值得关注的问题。        赵：中国画确实是一门集大成的学问。目前，你的工笔画已经有了很强的个性，正如你刚才所讲的关于对中国画的理解和观点。那么，你自己在以后的创作道路上有怎样的打算和行动呢？        窦：脑子聪明的人善于走捷径，我属于笨的那种，老牛拉破车，我本身就是属牛的。从前生活条件差点，学画无门，靠自己悟，风风雨雨半辈子，现在遇到好时代，这么多年一直给自己“补课”、“充电”。中国文化博大精深，历史上出了那么多大师，都是大学问家，自己总觉得对文化传统的体悟和认识相去甚远，牙齿都啃掉了，也没吃成胖子，挺惨的！张道兴先生说过：“人生像一捆柴，前半生稀里糊涂地烧了，后半生要仔细点烧”。我常说，将每一天当成最后一天来过，肯定所过的每一天都非常有质量，做人要做成高级的人，干活要出干高级的活，这一直是我的梦想和追求，不断加强和完善自身学养素质，以提升作品的艺术质量和学术涵量，能天天变通才是大本事，我希望与我同道者为了一个共同目标，走稳、走出高度、走到生命最后一刻。 清赏 清香溢远

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