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一代艺术巨匠、书法大师——行 斌
时间：2012-3-4 7:20:59 点击次数:15814 |
一代艺术巨匠、开派大师——行 斌
翻开21世纪的中外美术史，行斌无疑是最引人瞩目的巨星人物。系闻名中外的诗、书、画、篆刻艺术大师，“中国行派艺术”创始人。而更作为中外艺术界公认的一代艺术巨匠和开派大师——行斌先生所开创的“一代‘行派’诗、书、画、印大艺术”，不仅开辟了中国乃至世界艺术史的新纪元：而且也真正实现和超越了中国艺术史上继赵之谦、吴昌硕之后，新崛起的又一位开启诗、书、画、印熔铸一炉，直造“一代行派艺术”新风的又一座艺术奇峰！行斌先生竭尽全力所开凿的“经典的‘一代行派’诗、书、画、篆刻”“艺术及图式”，不仅丰富，甚至彻底改变了千年以来“中国诗、书、画、印”已有的内涵和形式，特别从根基的架构上创造和坚实了“经典的中国诗、书、画、篆刻艺术”的 “世界性高度” ！从而也使他真正成为中国乃至世界艺术史上界定时代的人物！有《“行派艺术”论》、《论：行斌的“‘行派大艺术’观、‘艺术大国’思想”》、《行派‘艺术本无’论》等行世。……
……为全面介绍这位伴随着新中国的前进脚步而成长壮大的艺术巨匠——行斌先生对中外美术史的巨大贡献，我们特邀请了一些中外艺术专家、教授及权威共同策划并隆重推出本栏目。为引导和方便广大读者解读“经典的‘一代行派’诗、书、画、篆刻”“艺术及图式”，我们特“加注”了以下“索引”，……。我们也特以此献给和谐中国“文化大繁荣”的盛世春天！
索 引
《中国当代书法史》中的“行派书法”
《中国当代书法史》中的“行派篆刻”
《中国当代书法史》中的“行派草篆、藤篆”
“行派写意国画”之实质
“行派诗作”欣赏
“行派篆刻印屏”欣赏
“行派金石造像画”欣赏
一代艺术巨匠、书法大师——行 斌
——《中国当代书法史》
【编者按：《中国当代书法史》日前在北京举行首发仪式。……《中国当代书法史》是为反映当代书法发展的现状，展示当代书法名家的精神风貌和创作风采，由文物出版社与中国书法家协会、中国收藏家协会联合策划推出的。《中国当代书法史》主要记录1949年—2010年以来有带表性有影响力和突出贡献的书法艺术家的精品力作，面向全国公开发行。该书以彰显中国书法艺术的独特魅力，打造一本艺术性、 欣赏性和学术性一体的高品位极具收藏价值的精品书籍，促进中华民族传统文化艺术的发展与繁荣为其宗旨！。……因此，我们在解读《中国当代书法史》时，……发现该书的最大亮点是：“一代艺术巨匠、书法大师——行 斌”和“‘一代篆刻大师’之‘印学独造’ ”两篇——书法史纪实图文（注：以下文字快照于《中国当代书法史》。并只字未改。）】
一代艺术巨匠、书法大师——行 斌
翻开21世纪的中外美术史，行斌无疑是最引人瞩目的巨星人物。系闻名中外的诗、书、画、篆刻艺术大师，“中国行派艺术”创始人。而更作为中外艺术界公认的一代艺术巨匠和开派大师——行斌先生所开创的“一代‘行派’诗、书、画、印大艺术”，不仅开辟了中国乃至世界艺术史的新纪元：而且也真正实现和超越了中国艺术史上继赵之谦、吴昌硕之后，新崛起的又一位开启诗、书、画、印熔铸一炉，直造“一代行派艺术”新风的又一座艺术奇峰！行斌先生竭尽全力所开凿的“经典的‘一代行派’诗、书、画、篆刻”“艺术及图式”，不仅丰富，甚至彻底改变了千年以来“中国诗、书、画、印”已有的内涵和形式，特别从根基的架构上创造和坚实了“经典的中国诗、书、画、篆刻艺术”的 “世界性高度” ！从而也使他真正成为中国乃至世界艺术史上界定时代的人物！有《“行派艺术”论》、《论：行斌的“‘行派大艺术’观、‘艺术大国’思想”》、《行派‘艺术本无’论》等行世。）。
他是“2007中国艺术十大杰出年度人物”奖获得者。系“国务院国（宾）礼特供艺术家”（共3名）；“中国兰亭书画最高奖——终身成就奖”（连续两届）、联合国（人类贡献奖评审委员会授予）“中国人民杰出艺术家”‘殊荣’获得者；并获联合国（人类贡献奖评审委员会）授予的“中国文艺作品等级”最高奖——特等奖（中国共6名）、“‘中国文艺金像奖’最高奖——杰出贡献奖”（ 中国共8名）、“2007首届文化艺术国际金球奖最高奖——美术类特别金奖”……获得者。……所独创：“篆刻‘印屏’” 作品：《金石造像-----颂奥运》（四尺整张）连同为该作所书作的榜书大诗联“和谐融中国 人文注奥运”一起，在29届奥运会上，被选为《奥运2008》封面。与此作同样风格的：“篆刻‘印屏’” 作品：《瞩望华夏成一统，琼阁玉宇总相逢》、《欢乐无际（并非‘极’）庆回归》（四尺扇作）1993年“汪辜会谈”，1997年香港回归祖国时，作为‘国礼’赠予海基会辜振甫董事长和‘香港特别行政区政府’。篆刻作品：“巴基斯坦”、“伊斯兰堡”连同原石1992年杨尚昆主席访问巴基斯坦时作为国礼赠予齐亚•哈克。独创‘草篆’书法作品《秦名相•李斯•谏逐客书》1993年秋作为国礼由全国政协方毅副主席赠予日本宫泽喜一首相，并被日本国“日本书道美术馆”长期陈展。并获1999“日本书人会所”第23回国际亲善书画展最高奖——“文部大臣奖”。其国画先后在“（美国）十四届世界美术博览会，86年国画获“国际和平年美展”金杯奖；“中国首届青年国画展”一等奖。1989年获：“世界青年联欢会”奖状；作品《雨后青山风外娇》92在法国参加中国青年画展”；“八届全国美展（优秀作品奬）” （日本）“第十八届水墨画精选展（获二等奖）”；（日本）“第三届中日水墨画联展（获特别优秀奖）”；中日美术交流协会1988年特别优秀奖……等。为中国赢得了特别荣誉。现应邀担任国际美术家协会副主席、中国艺术家理事会副理事长，世界艺术家协会、世界艺术家联合会特邀艺术顾问、以及中国兰亭书画院终身名誉院长、中国国学研究会名誉主席、中国书画学会、中国国学学会 (文化部) 、中国书画家联谊会、中国国画家协会、中国收藏家协会等中外众多艺术组织的名誉主席、院长或理事长、艺术顾问等。国家一级美术师。先后成功地在香港国际画廊、日本长崎孔庙、美国时代画廊、戴氏画廊、荣宝斋、中国美术馆（89年、95年两次）、北京•中国国际贸易中心等举办“丑石书画篆刻艺术展”（注：‘丑石’乃行斌先生之笔名）。 多次到日本、韩国、美国等参加中日书展及国际美术交流展。而早在1986年他就应邀代表中国参加中日第二回兰亭笔会，是此次笔会中年龄最轻的一位。……是公认的“行派”艺术大师、 “十大中国书画大师”、“创造大师”、“极富开拓和创新意义的艺术大师”和 “本世纪中国艺术界的精神领袖”！
拍卖纪录：书法作品在北京大唐、特别是东方索富比秋拍（2009）的最新纪录：3件书法分别以214·5万、231万和264万元成交；北京建达国际拍卖公司‘2010年秋季艺术精品拍卖会’中，“行派‘一线潮狂草’”书法作品：《春江花月夜》（1180cm*150cm）、《杜甫· 观公孙大娘弟子舞剑器行》（300cm*73cm*4）、《李太白 草书歌行》（1100cm*150cm）分别以420万、220万和350万元成交 。北京艺海雅趣拍卖公司‘2010年迎春艺术精品拍卖会’中，书法：李白诗《将进酒》、《曹操·观沧海》分别以360万和258万成交。 创造了当代书法家作品中国书法拍卖新纪录。
“一代书法大师”之“历史性贡献”
——解读《中国当代书法史》
众所周知：就当代书法而言，最具震撼影响力的，无疑是“行派书法”！这不仅因为：独具魅力和时代精魂的“行派书法”，真正将‘21世纪的中国书法’推向了书法史的最高峰！……而且更使得：独造“一代行派书法体系”的艺术巨匠——行斌先生，以其超绝古今的精湛而全面的，横贯书法史的“功力和法书精魂独造”……真正赢得并成为中外艺术界所一致公认的：“一代书法大师”和“一代篆刻大师”！……甚至一些媒体和书法专业组织这样评价“行派书法”：“……真正‘书圣印圣’的大手笔！！”和“……前無古人 後無來者 ……。 用‘書聖印聖’比喻先生，一點不為過！！！ ”【注：快照于《书道研究》或‘凤凰网’“书画艺术”栏目。】甚至一些栏目如是云云：“……行派诗画 天人合一 书印诗造 画印诗出 书印画生 诗画书印 书雍诗画 画印诗成 诗为根本 书作后盾 诗画奇才 盛世助兴 书圣印圣 画圣诗圣 天马行空 独帜一树 即兴随笔 有感而成”……。同样，作为新中国成立以来首次由当今‘书法界’最具权威的艺术组织，隆重而客观记录1949年—2010年中国书法成就的《中国当代书法史》【注：由文物出版社与中国书法家协会、中国收藏家协会以及中国文联 西泠印社等联合策划推出。艺术顾问：沈鹏 】，这样解读“行派书法”：
“……行斌先生开创和独造的‘行派：书法、篆刻’，是真正意义上‘直指书史，涵星就斗’第一人。他使漫长的中国书法史上，真正将‘21世纪的中国书法’推向了书法史的最高峰！……”
“……在‘中国行派艺术体系’中：……作为‘中国行派艺术’创始人，特别是由行斌先生独创——‘行派’：‘金石造像画’画种（具有‘金石味’的‘西洋具像式’和‘中国汉画像式’两种风格） 、‘藤篆’书体（‘借藤蔓及自然万象之体’，‘取秦篆等为骨’而自创之书体）、和‘草篆’（乃行斌大师在独创‘藤篆’之长期实践中自然形成和独造的一种‘篆书草体’【‘大篆草体’和‘小篆草体’两种】）。先生独造的‘逸格印（亦即‘草篆印’）’和‘藤篆印’及其独特之‘篆刻印屏’以及…… 在中外书画史学界、艺术界享有广泛高度赞誉，并载入艺术史册……”。
“……而作为在中国书法史上真正开一代书风的‘行派：一线潮狂草’，被誉为‘是盛世中国奉献给中国书法史的一份最厚重的礼物！’‘……它不仅为“狂草的创作开启了一扇法门，而且真正实现了‘行派：一线潮狂草’横贯魏、晋、唐……的时代性突破！’被誉为：‘……行斌后一千年无人可逾越！它是怀素后1200多年，狂草书法创作的又一高峰……”
“……而由他独创的‘行派藤篆’和‘行派草篆’两种篆书书体，被誉为是书法艺术史上古典主义与浪漫主义合璧的经典！也是先生对中国书法史的最重要的贡献之一。……”
“ ……行斌开创的“‘行派’篆刻”，彻底打破了“千年篆刻史”形成的篆刻格局。而由先生开创的“行派‘篆刻印屏’”是“行派：篆刻体系”中的重要组成部分。被誉为前无古人！ ”
而作为此次隆重而客观记录1949年—2010年中国书法成就的《中国当代书法史》，我们在解读“行派书法”时，不时映入眼帘的是先生所作的一首诗：
《 书 魂 》
行 斌
逸趣闲情注千钧，飘渺诗魂化空灵。
云烟四起荡宏宇，风雨纵横泻广林。
行云作笔倾万象，海水为砚广无垠。
风住云收空谷静，万壑千岩古柏青！
2011年5月5日即兴而作
（注：空谷静：即书之气息沉静入骨，从容不迫。亦即“暮之则山安”之境）
从诗中……从先生大量的书法作品（当然还不包括大量的流于民间的书、画、篆刻，也包括大量的“一线潮狂草”作品）中，特别是纵观漫长的中国书法史时，我们惊奇地看到：行派书法不仅在‘造法’的积古开新上横贯千古，而且其形式和内涵上的独造更是旷古的。我们不妨可通过：（选自《行斌·行派艺术旨要》）“一、独特的行派笔法”中：“……将人们崇拜了千余年的‘怀素狂草瘦劲朴野则出虫、篆’之‘笔法线条内涵’超化和独造为：——一种与点画相结合的欲断还连的或曲或直或浓或淡或枯或润的游走狂奔的能给人以：由筋见骨、由形觑神、由墨知笔、由线悟气……之‘神畅与感动’的生生不息的：行派‘六的四由’线条……。” ；“二、 独特的行派字法、章法结构 ”中：“……观章见阵、奇境丛生、矛盾‘造’‘解’、奇大奇小、‘险’‘美’景生、互现……大小、轻重悬殊，……之行派‘对立面’化解为‘一片化机’的‘和’的（艺术造景之‘大境界’）境界”；“三、独到的行派笔墨境界”中：“……正是先生‘……达乎墨法的自由王国’理念的自然再现。显然，他把……无墨胜墨 、知白守黑、笔断意连 ……飞白……以至‘虽静犹动’直至‘大味必淡’作为书法造境（当然包括用墨）最高境界！”……中领略一二！他的书法真正实现了不受书体（真、草【特别是狂草】、隶、篆【包括甲骨、钟鼎、秦篆......】）、尺幅形式及大小等的约束，不论小幅短札或立轴、或横幛、或扇面、或......，彻底打破了千年以来真、草、隶、篆及其狂草书法创作的“禁格”和“法界森严”，特别将狂草书法及篆刻的独造推向了一个近极的，贯以巨幅大幛的，气势夺人的……全新境界。实为‘直越千古’的一代书法大师！
而作为在中国书法史上真正开一代书风的“行派‘一线潮狂草’”，被誉为“是盛世中国奉献给中国书法史的一份‘最厚重的礼物’！”“……它不仅为“狂草的创作”开启了一扇‘法门’，而且真正实现了“行派‘一线潮狂草’”横贯魏、晋、唐……的“时代性突破”！被誉为：“……行斌后一千年无人可逾越！它是怀素后1200多年，狂草书法创作的又一高峰……”
行斌独创的‘行派藤篆’和‘行派草篆’两种篆书书体，被誉为是书法艺术史上古典主义与浪漫主义合璧的经典！也是先生对中国书法史的最重要的贡献之一。……
……行斌开创的“‘行派’篆刻”，彻底打破了“千年篆刻史”形成的“沉闷、峰谷平庸”篆刻格局。而由先生独造的行派：“逸格印（亦即‘草篆印’，多用于‘多字印’创作）”和“藤篆印”——(字法、布阵‘直取法’于“行派草篆”“行派藤篆”)以及“行派‘篆刻印屏’”被誉为“行派：篆刻体系”中的重要组成部分。它不仅以全新的‘面目’彻底打破了千年印坛‘面目陈俗，泥古而不能出新’的格局，而且全面开创了篆刻‘展赏领域’崭新一页，真正引领篆刻实现了‘彻底摆脱千年来书画的附属地位’的全新局面！被誉为前无古人！
“盛世中国的放歌 ——“行派‘一线潮狂草’”欣赏：
一次钱塘江观潮，一根娴游熟通的“‘行派’藤篆线条”，交织出中国书法史上最光彩也最浪漫的篇章！……
……追溯“行派‘一线潮狂草’”之初发轫，……而真正“开化”其境的竟然是2002年9月21日先生于浙江海宁……。究其详细，先生在他所作：《“行派‘一线潮狂草’”赋》之序中写道：“……是日，乃空前的钱江大潮之‘胜状’撼人心魄！自此，狂草激情难抑……以致‘一发而不可收’也……。”先生在其“行派‘一线潮狂草’”专用印——“……奔蛇走虬藤篆韵 骤雨旋风钱江潮（22 X 22cm）……”之“印款”中凿道：“……如若张旭狂草乃‘……见公孙氏舞剑而得其‘神’，而“行派‘一线潮狂草’”之‘势’则发轫于2002年9月21日于海宁，观钱塘江大潮之……‘所感悟’也！……如今每每挥毫，总会浮现那气势恢宏的（一线）大潮：……如雷驰电，万马奔腾般轰鸣而……于我……也。呜呼！此安非“行派‘一线潮狂草’”之‘胜状’乎？！故而凿此巨印，以永记。”…… 吟着‘款（印）跋’……。（注：全文见国际刊号：ISSN1673-4041第160期，或凤凰网：《盛世中国的放歌 ——“行派‘一线潮狂草’”欣赏》一文）
……行斌先生开创的“行派‘一线潮狂草’”，被中外艺术界誉为：“……行斌后一千年无人可逾越！它是怀素后1200多年，狂草书法创作的又一高峰······”
艺术界普遍认为：先生开创的“行派‘一线潮狂草’”，不仅为“狂草书法的创作”开启了一扇‘法门’，而且真正打破了魏、晋、唐狂草“大法”不可逾越的神话，真正实现了“行派‘一线潮狂草’”横贯魏、晋、唐……的“时代性突破”！……而这件：“《王 维·桃源行》（1180cm*75cm*3）”的‘横披巨制’即为“行派‘一线潮狂草’”的最新创作，供大家欣赏。
行派“草篆”、行派“藤篆”欣赏：
行派独造书体——行派“藤篆”和行派草，是先生在“篆书创变”中：融合了大小篆、石鼓乃至众多篆书（包括草书）大家的优点，再大胆的以其作骨。并兼收并蓄地借引其自然之万‘象’而锤炼和独造的篆书书体。其中最具亮点的‘藤篆’，不仅“骨”、“体”及“布阵”巧借商卜、秦诏版、秦篆、石鼓直至众多篆书……而且聚凝“藤蔓”及自然万‘象’为……，更经过：点线、‘藤屈’‘蔓萦’的互引结合，以及‘象鼻伸卷’、虬躯交叉配置的艺术手法，经过反复锤炼而凝结的一种篆书书体。作品中‘藤蔓屈曲’，紫烟云游，气象万千……。而‘草篆’乃行斌大师在独创“藤篆”之长期实践中自然凝就和独造的一种‘篆书草体’（“大篆草体”和“小篆草体”）。它的产生，对‘行派’书体——藤篆的产生、形成和发展起着至关重要的作用。……透着整个作品……其韵势、‘气局’：直取商卜、商晚期‘小子？卣’‘四祀邲其壶’‘我方顶盖’铭以及西周‘量侯簋’‘盝驹尊器’‘鲁伯大父簋‘父壶’’……西周天亡簋……秦诏版……之神髓。……并直指“狂草”之——逸格！而展开……。先生独造的‘行派藤篆’和‘行派草篆’两种篆书书体，被誉为是书法艺术史上古典主义与浪漫主义合璧的经典！也是先生对中国书法史的最重要的贡献之一。为方便广大读者释读，我们特意选编了‘同样内容’的‘行派藤篆（见左：5页）’和‘行派草篆（见右：4页）’，供欣赏。
【快照于《中国当代书法史》《中国教育创新与发展》《行斌·行派艺术旨要》等】
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