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新文人画的典范[巴渝民歌]
时间：2007-9-3 14:25:20 点击次数:7283 |
新文人画的典范
——黄永镇人物画赏析
巴山渝水藏俊才，名士风流看今朝。纵观中国绘画史，始于唐代的“文人画”，历朝各代无不被雅士墨客所钟情。其“文人精神”影响之深远，至今仍余韵不绝，且被赋予新的内涵。 “笔墨当随时代”，一幅画作能否被评定为上佳之品，其鲜明的时代气息，深刻的思想内容，丰富的人格情感，厚重的艺术技能，即可作为一把标尺。
近读黄永镇教授的人物画，就被他那一幅幅个性独特的画作所感动，画家的文化素质、精神追求·、艺术激情，一次又一次地拨动着人们的心弦，使我们随着画家的笔墨，走进一个又一个的巴渝民俗新境，高原藏族风情……
“菜子花儿黄，菜子花儿香，你是黄花女，我是放牛郎,你有情我有意，正好配成双，月圆入洞房”，一幅写意人物画,以极其洒脱的笔墨, 极其浓郁的巴人乡情,呈现在我们面前。画中的背景用大块大块的菜花黄色作满山遍野的铺垫， 两个巴山农家少男少女并肩出行。少年郎头上包着一匝又一匝的白布，背上的背篼用墨块画就，上部浓重的笔触，告诉人背篼装得很满，而背篼下部又用枯笔焦墨皴出，标志着竹子的质感极强。少年郎的双手还在，灵巧的比划着，仿佛正要告诉身边的少女心中的理想。而这农家少女也正偏着头。红红的脸是告诉人们她正羞答答的、长长的辨子垂在胸前，告诉人们她还未成婚。精彩的是少女身上的花衣服，竟是破墨的笔法，一点点、一块的晕化处理，使我们感到画家的良苦用心及娴熟的技巧。一头水牛还调皮的追着赶来，也偏着头，似乎在偷听他们的悄悄话。难道不被画家的精心创作所激动吗，他能抓住寻常农家这一平淡的镜头，用看似简单的写意手法表现出来，真是值得玩昧，值得赞叹。《樵归图》更加令人称羡。古人画“渔、樵、耕、读、”均用男子为对象, 而黄教授笔下的“樵女”却不让须眉。巴山的女子穿着白寸衫,下身穿的青色裤子三四笔就写成了,让那饱满的水墨自然浸濡，充分表现水墨画的效果，背山圆圆的背篼仍然用枯笔皴出,背篼上堆满了从山上拣回的柴草,双手紧紧的抓住身背后丁字形的“打杵”，由于大巴山农村山高坡陡，只适合背篼，而背重物行路是一定要有“打杵”的。一是杵路防滑摔交，另一个功用就是法官内给都好休息。黄教授又是栓住这一较为典型的，巴渝农村习俗镜头， 以简练的写意笔法，画出远山近岩，几只急于归林的小鸟扇动着翅膀，飞向少女眼光看着的远方，给人以无限的猜想，这少女是要回去会情郎，还是回去孝敬父母。画家用了极单纯的线条、勾勒出少女那对成熟的乳房，由于身体姿态和双手背在身后，使得乳房挺拔而又上翘：，这不由得使我们叹服画家敏锐的观察力、叹服画家那表现现实题材的勇气，在巴渝地区的农村、男人们都到哪里去了，这沉重的生活背篼怎么就落在少女的背上，再看那少女满怀期望的眼光，我们怎么不被画家的艺术真情所感染，怎么不被他那流畅自如的艺术语言所激动。这全新的写意人物画，这全新的“文人精神”，才是真正应该关注的。黄教授笔下的巴渝民俗，是那样的多姿多彩，《舂米图》是画家为了留住这一历史场境，笔酣墨畅地将光着脚，包着头的农妇脚踏“米舂”的一瞬，信手拈来。《鱼摇摇》中一个农家少年用笆笼，鱼篓抓鱼，用瓶子装了几尾小鱼，高高的提在手上，调皮地逗着小丫头，而小丫头却背起手，学着大人的样子昂起头，一幅观赏的神态，但却掩不住想要的心情。 《我要》则完全的生动的场景说明巴渝地区农闲时的—隅。大柳树下一位捩面人的艺人正在用心拿捩，架上陈列着“西游记”中的唐僧师徒四人，吸引人的是画图的中心人物，一位小孩光着脚，双手拉着身边的老人，嚷着叫着。这生活气息十分浓郁，人们随时都能看到的场面，却被画家用孩童般的心抓住了。黄教授的巴渝民俗画所选的题材全是雅俗共赏，让人愉悦会心且又新意叠出。诸如《世纪春》、 《吃果果》 《红了樱桃、绿了芭蕉》、 《弄妆》、 《插秧》、 《点豆花》、、、、、、画家似乎以考古学家的眼光，将巴渝农村生活中一些即将绝迹的生产生活画面：爬梳、石碾、撞杆打油、手摇风车、火塘鼎锅、竹筒打水、打草鞋、织夏布、编箩筐、抬滑杆、、、、、、用艺术家眼光、语言，真情地叙述，辛勤地创作。调动人们审美的心理，发觉出现实生活中能出新意的美感，这才是“新”的文人画，这才是“新”的文人心理！
一群盘羊逶迤而来，手执羊鞭的藏族姑娘满面春风，色彩明快艳丽如彩虹般的围裙撞人眼帘，盘羊的羊角及头部用夸张的线条精心写出，羊身则用笔腹大块拨墨扫就，参差其间的几只羊身又用枯笔皴出白色韵昧：藏族姑娘的裙子用破墨的手法任其晕化，给人以动感，一派墨分五色的调子，给人感受到画家的技艺纯熟。整幅画面盘羊群呈s形，中心是健壮的藏族姑娘，可谓主题明嘹的《牧羊姑娘》。另一幅名为《牧歌》的作品则给人以强烈的视觉冲击。横幅上一位天真无邪的藏族少女骑在迅速奔跑的牦背上，少女头上用氆氇做成的“霞冒”色彩鲜明，长长的头发随风飘散，而骑在牦牛背上腰稳坐，似乎又静止安逸的骑姿，与飞奔写意的牦牛比较起来，一静一动、一工一写、一粗一细，又充分表达出画家的良苦用心和全能的绘画技巧。这样的“牧歌”，只有在艺术家的眼里才得以发现，这样的“牧歌”需要若干年的藏区生活，才得以挥洒自如的唱出，看那奔放的线条，那极具韵律的疏密节奏，那通过画卷给人的无尽联想，我们真的是希望能看到更多这样的艺术品。黄教授笔下的藏区风情，是他多年生活在雪域高原，多年来不断写真，多年来用心创作的一束小花。他的《高原春暖》是以工笔手法，细腻的笔触，精妙地绘出藏族姑娘一针一线地缝制“卡垫”的情形。早在1994年即人选第八届全国美展，他的《草地春秋》、《雪域牧情》、《十八春》等等藏族风情画，都能给人一种广袤深遂的高原之情，都能让人体味出画家的豪迈奔放，情动于衷的独特意趣。
画家黄永镇擅长人物画创作，1969年毕业于四川美术学院，三十多年的磨砺．使他逐步形成了自己独特的审美意识，他对古典文学、诗词歌赋，方言俚语的熟知，对有感而发，叙情于画的艺术冲动，对传统的继承与发扬，对新视点与新章法的探求，都绐人留下了深刻的印象。身为重庆市美协常务理事，重庆国画院院务委员的黄永镇，长期从事美术教育和艺术创作。进入二十一世纪的他，决心用更多的心力去创造美、发现美、宣泻美，用他那一如既往的朴实、灵巧、去展现他的艺术才华，用他那几十年的艺术技巧，去抒发那 “新”的文人胸襟。
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